墨西哥参加世博会的历史

墨西哥自从独立建国起，就一直积极地寻求参与那些探索可能解决人类主要挑战的国际创意会议。在1876到2008年间，墨西哥参加了在世界各国举办的29次世博会，在这些世博会上，墨西哥为解决环境、城市和社会主要问题积极地提出了可行性的建议。

墨西哥第一次正式参加的世博会是在费城的世博会。墨西哥参加这次世博会是为了说明墨西哥是个独立的国家。在这次世博会期间，Sebastián Lerdo de Tejada自由政府致力于向世界证明，尽管刚刚进行的反抗美国的战争和在这次战争中丧失了德克萨斯州、新加利福尼亚州和新墨西哥州的领土（两百四十万平方公里），墨西哥的国家身份还完好无损。

Lerdo de Tejada断言，如果拒绝美国的邀请就是失败，因为要逃避斗争，就承认了无能，就承认墨西哥不配存在于文明的人民之中。因为在当时，不参加世博会就等于自绝于进步，自己孤立于国际贸易圈。

在以后Porfirio Díaz执政的年代，墨西哥参加了1884年在新奥尔良举行的世博会。在这次世博会上，墨西哥以与整个十九世纪期间所不同的面貌展现：那就是展现了墨西哥的进步面貌。展馆是钢铁结构，被认为是“墨西哥城堡式宫殿”，墨西哥政府暗示为一个拥有丰富矿产资源和原材料的国家，比如银和龙舌兰；同时还展现了墨西哥向愿意投资矿产或农业的资本开放的意愿。

不过，墨西哥真正展示其雄心壮志的是在1889年巴黎的世博会上。国家建造了一座具有纪念意义的“阿兹特克宫殿”。在这座“阿兹特克宫殿”里，除了展示了墨西哥的更加现代和普世观念和用来证明国家发展进步的生动数字及统计数据外，还突显了祖国的象征，展示了他们对西班牙人到来之前的民族之根的骄傲。宫殿既用了著名雕刻家Jesús Contreras代表各土著神灵的雕刻作品，又用了墨西哥的矿产财富、地图和地质图以及各种各样的农产品来装饰。

墨西哥在巴黎世博会的展现都很成功。墨西哥赢得了被称为文明国家的席位。欧洲国家承认了墨西哥物质上和经济上的进步，被认为是一个具有普世观念的土著主义，保留了不容置疑的西班牙人到来之前的财富，并完全融入了十九世纪末期的现代文明。

1890年，墨西哥又访问了巴黎，同时于1893年，参加了芝加哥的世博会。在新世纪开始时，墨西哥参加了布法罗世博会（1901年）和圣路易斯密苏里世博会（1904年）。在这些世博会上，墨西哥政府每次都高举西班牙人到来之前的土著主义大旗并都获得了成功。

1922年，墨西哥参加了巴西里约热内卢举行的世博会。在这次世博会上，墨西哥表达了对1910年进行的墨西哥革命有贡献的思想理念。在1929年的塞维亚伊比利亚美洲博览会上，墨西哥展馆展现了西班牙人到来之前的遗风，尽管在突出作为一个混血民族的特点和强势的时候，主要还是表达了亲西班牙的信息。

自那时起，墨西哥在世博会上的出现已演变成发展以改善大城市生活质量为宗旨的前沿技术和先进项目，尽管并没有失去其自己的特色：国家在西班牙人到来之前的遗风。

同样，由于通讯的先进，世博会又有了另外的意义。摒弃了世博会只是国际间彼此承认的场所，而变成了世界和谐共处的场地。世纪的改变为美好的未来带来了希望。现在，世博会成了希望的橱窗并为现代化继续再铸盛名。

近年来，墨西哥在世博会上已变得出众，比如在1998年的里斯堡世博会，墨西哥展馆的中心主题是“在大海中”。七年之后，墨西哥又出现在2005年的爱知世博会，其参展的主题为“大自然的知识”。在2005年的爱知世博会上，墨西哥的展馆命名为“编织多元化”，接待了近两百五十万的访客，并获得了两项重要的承认，其中有在“大自然的知识”竞赛中获得的金奖。

毫无疑问，在这两次的世博会上，墨西哥都是主角之一，并向世界上展示出墨西哥作为一个国家所拥有的财富清单，以及她的进步和未来前景，尽管总还揹着民族主义的包袱，但这种民族主义的包袱凸显了作为墨西哥人的身份和自豪。